sábado, 16 de octubre de 2021

LA TERCERA DIMENSIÓN

Las cosas que históricamente los humanos hemos respetado han tenido siempre tres dimensiones. Si falta alguna de ellas ese elemento pierde sacralidad y dejamos de respetarlo como lo hacíamos hasta ese momento. No hablo solo de lo que admiramos. A algunas de estas cosas no solo las hemos respetado a lo largo de los siglos sino que incluso las hemos venerado. Y si lo hacíamos era por tener las tres facetas. Cuando el hombre respetaba a Dios era porque tenía esas tres. Y así pasaba cuando ha reverenciado según el momento a la autoridad, a la iglesia, a la razón, a los sabios y expertos por encima del conocimiento del vulgo, a la democracia, a los gobernantes, a la naturaleza, a la inteligencia..

Para que algo sea un templo, algo digno de respeto, ha de tener:

a) Esencia: Espiritualidad; Intención de trascendencia, valores que lo sustenten, principios éticos. 

b) Sustancia: Concreción, corporeidad, incluso fisicidad o tangibilidad. Lo que en el caso de la divinidad se suplía con ídolos e imágenes a las que adorar.

c) Norma: Liturgia, protocolo, ritual y pautas que lo regulen.

Cuando sólo se reúnen dos de ellas no se alcanza ese nivel de la más alta consideración; Las meras reglas más el elemento físico solo son deporte, lenguaje, rutina, trabajo, sexo, religión, contrato, formación, desfile, territorio, ley, estética, katas, pensamientos, disfraz vacío, carcasa, apariencia, formato, edificio, replicantes.. Pero si hay espíritu además son otra cosa. Si hay espíritu pueden llegar a ser ritual sagrado, poesía, amor, creación, arte, trascendencia, educación, patria, derecho, matrimonio, acuerdo, belleza, arte marcial, profesión y oficio, filosofía, bushido, uniforme, esencia, templo, personas..

Por eso una obra maestra de cine o una partida de ajedrez perfecta no consisten solo en cumplir un código sobre un soporte. Por ello nos damos cuenta de que algo falta ante una supuesta obra de arte aunque la tengamos ante los ojos y tenga un formato reconocible si carece de idea o de pasos para ser creada. Por eso el toreo pierde adeptos si solo se trata de espectáculo sin alma. Solo normas y elementos materiales. Por eso al clero se le respeta mientras tiene corporeidad, liturgia y valores (los católicos) y deja de ser respetado, por mucho que tenga tangibilidad y ritual, cuando pierde los valores que le dan razón de ser. Por eso tenemos al parlamento de un país por el templo sagrado de la democracia y sus ciudadanos lo respetan.. hasta que, por mucho que el edificio siga en pie y haya un protocolo y un reglamento, deja de sustentarse en los principios democráticos para los que existe. Por eso pierden nuestra confianza los gobernantes aunque sigan andando y vistiéndose poniéndose ropas sobre un cuerpo, y cumplan ciertos formalismos, si comprobamos que no creen en lo que nosotros defendemos. Por eso las banderas dejan de tener prestigio por más que ondeen y haya un reglamento que las describa en sus medidas y colores si ya no representan al ordenamiento que rige y este no está alimentado por los principios en los que creemos. Por eso la monarquía pasa por sus horas más bajas si por mucho que haya monarca y lo diga una constitución pierde para el pueblo sentido al perder ejemplaridad ética. Por eso el rito por sí mismo no vale solo si no va acompañado del elemento físico y el elemento espiritual. Y viceversa; Por eso la espiritualidad no sirve sin liturgia ni forma material. Ni la mera escenografía física vale para nada sin protocolos que lo reglamenten o sin ética que los sustente.

Y ya.

jueves, 7 de octubre de 2021

HERRORES

Sorprenderme cada día con las faltas de ortografía que se ven en las redes sociales me da mucho en qué pensar. No se trata solo de su frecuencia ni de su gravedad. No es sólo que haya un porcentaje tan importante de mensajes que contienen faltas ni de que estas sean tan sangrantes que a menudo me pregunto si no serán intencionadas. Es sobre todo lo que subyace tras esto.

Demagógicamente habrá quien argumente comprensivamente (yo desde luego no lo hago. Ni comprendo ni me lo explico ni lo justifico) que con la "democratización" de las redes y la llegada de la posibilidad para cualquiera con un móvil de manifestar su opinión, esto del aumento de la incultura era una consecuencia lógica.

Somos el país del mundo con mayor índice de población universitaria respecto a la población general. Llevamos 40 años invirtiendo en educación cantidades ingentes (y aun así insuficientes) de dinero. Hemos dedicado cientos de horas de nuestros técnicos y políticos a mejorar las sucesivas leyes de educación (¿?). Miles de horas de simposiums de expertos en pedagogía, horas de investigación, tratados, estudios, tesis.. Hemos erradicado el analfabetismo. Hemos aumentado la edad de la educación obligatoria hasta los 18...

Todo eso significa (o debería significar al menos) que toda la población española mayor de edad cuando menos debería saber leer, escribir, sumar y restar. No parece mucho pedir en relación a la apuesta. Y sin embargo es un hecho que no es así. Y basta para comprobarlo abrir cualquier hilo de una red social. Los hachazos al diccionario, a la sintaxis y a la gramática más elemental son tantos y tan graves que se ha extendido en redes sociales una expresión para describirlos: "Sangrar los ojos". Eso significa estadísticamente que una parte significativa de la población no sabe escribir, que acaba sus estudios (e incluso lleva a cabo estudios universitarios) sin la base suficiente en esta materia. 

..Y además que a este segmento no le importa mostrar públicamente su incultura, lo cual es muy grave porque supone que está tan generalizado que se considera lo normal y justificado en ciertos entornos.

Me hace pensar además que si eso es en materia de escritura, que es algo público que se aprecia al leer sus textos, también puede serlo hablando de sumar y restar (que es menos público)

Y eso hablando de escribir porque lo de leer ya es batalla perdida. En ese sentido se ha extendido también otra expresión para describir la incapacidad que tiene un porcentaje elevadísimo de personas para leer con suficiente aprovechamiento un texto: "Problemas de comprensión lectora". Cuando alguien quiere decir de otro que no se molesta en leer más allá del titular, o que se queda solo con la idea general por la pereza de no leer el argumento completo, o simplemente que no ha entendido nada de lo que se quería decir con un mensaje escrito y se ha malinterpretado por prejuicios y presunciones por no leerlo,.. se dice que tiene "Problemas de comprensión lectora", y que traducido viene a significar que para un gran número de personas leer textos medianamente largos es arduo y lo evitan, y que en caso de llegar a leerlos a menudo no entienden lo que dice el texto ni en su sentido más elemental. (No son capaces de entender la idea general). Lo cual describe en realidad un grave problema social generacional.

Y por último la peor de las manifestaciones del problema. La importante de verdad; Nuestro sistema educativo renunció hace décadas al sistema memorístico y de conocimientos en favor de la educación en valores, lo cual en principio sonaba bien. Y sin embargo años después del experimento se extiende entre los jóvenes como referente deseable el modelo más egoísta de persona, el del interesado sobre el solidario. Y se asumen roles sexistas por las chicas renunciando a todo lo ganado. Y tenemos los mayores índices de violencia machista juvenil, bullying, infelicidad entre jóvenes, las mayores tasas de suicidio infantil, las más bajas en altruismo, los datos mas altos sobre comprensión de las conductas agresivas, la mayor aceptación por su parte de la corrupción como algo que todo el mundo hace y haría en su caso, de desinterés y desafección por la política.., y por contra las más bajas capacitaciones y cualificación para la empleabilidad,.. 

..y además tal como hemos visto también los más altos de incultura juvenil.

Y ya.

lunes, 4 de octubre de 2021

NO, VENGA VA.. EN SERIO. NO OS RIAIS: .... RESEÑA DE LA PELÍCULA DUNE (2021)

 

La película me ha sorprendido y me ha gustado mucho.


No me esperaba este soplo de aire fresco que ha venido a acompañar a otros títulos recientes que también me gustan mucho como Oblivión en la evidente revitalización del género de la Ciencia Ficción a la que asistimos desde hace unos años. Un género del que no hablamos lo suficiente por más que sea uno de nuestros favoritos.


Obra de un director del que a pesar de todo lo que sobre él ya se ha dicho y escrito sigue habiendo mucho que decir, DUNE (1921) retoma la obra del mismo título de 1965 de Frank Herbert  que inaugurara una nueva visión de la Ciencia Ficción caracterizada por la economía; La de personajes, subtramas, nomenclaturas, duración, etc. 

Una capacidad de síntesis proverbial que aporta una claridad argumental que luego sería copiada y tendría tanta influencia en obras posteriores como “Juego de Tronos” o la saga de “Star Wars”, claros deudores de la visión de Herbert, auténtico pionero de la ciencia ficción moderna (aunque haya quien haya querido ver en su obra reminiscencias de Julio Verne o incluso se le haya acusado de mero seguidismo de su obra).


Llevada a la pantalla con notable éxito que la convirtió en película de culto, por David Lynch en 1984, es ahora retomada con una nueva mirada completamente original e innovadora por Villeneuve, quien en nada se deja guiar por su predecesor sino que aporta un lenguaje propio nuevo y parte del principio sin aceptar herencias y sin usar nada de lo que le ha antecedido.


La película es así es un ejercicio de claridad de guion fácil de seguir en todo momento.

De las tres horas y veinte minutos que la componen no sobra nada. Tiene el metraje exacto. Ni un minuto más del necesario, ni uno menos. Y sin embargo el espectador sigue sentado en la butaca acabada la proyección como queriendo más.


Los personajes se suceden con fluidez resultando sencillo ubicarlos en la trama de manera natural, casi instintiva, como se colocan en las baldas de un armario los libros por colores. Los distintos linajes permiten esto. Y ello es gracias a un talento literario privilegiado que elige e inventa nombres y terminología huyendo del barroquismo en aras de la limpieza de la historia, del seguimiento por el espectador y de la comprensión sencilla de la trama que es su característica principal.


También una escenografía comedida y un uso adecuado y sin exageraciones de los efectos especiales ayudan a ese continuo fluir del argumento. La espectacularidad visual, la banda sonora no invasiva y el gigantismo monumentalista que permiten los efectos digitales, apenas se notan y están siempre al servicio de unas grandes actuaciones. Y sin embargo logra no caer en el ejercicio de recreo meramente estético de su fotografía.


Nunca se subrayará lo suficiente lo revolucionario de la concepción literaria de la obra originaria de Herbert, ni su influencia posterior en la Ciencia Ficción que estaría luego por venir tras él. Le debe hasta el punto de no entenderse sin su influencia. El director canadiense lo sabe y reverencia al autor al que lleva a la pantalla con maestría de aprendiz aventajado mimando el producto. Se puede decir que ambos mundos, el literario y el cinematográfico, se complementan en esta conjunción que es DUNE (2021), en la que se ha logrado sin duda captar la esencia misma de la saga: línea argumental clara, pocos personajes pero bien esbozados y perfilados psicológicamente y lenguaje comprensible que permite en todo momento situar la escena en la historia general.


Aprovecha para ello los recursos que le brinda ya el escritor en la obra original y que traslada con acierto al guion y a imágenes en movimiento. Recursos de grandísima talla literaria como la invención de unos pocos nombres en lenguajes inventados; familias, lugares.. en fonética musical y pegadiza. Un truco (tachado por sus enemigos de recurso de literatura infantil con lo que no estamos de acuerdo) que también usarían luego cineastas como Kubrick en su Naranja Mecánica, el mismo Lucas con los Jedis o escritores de menor nivel y calidad como Tolkien en su mundo creado de cero. Todo ello nos habla de un escritor con mayúsculas que es conocido en el mundo entero y forma ya parte del parnaso de autores de los que se puede decir sin duda que han inventado un género nuevo.


Villeneuve acierta también incluyendo en algunos planos y giros argumentales, homenajes intencionados a obras maestras de la historia del cine. Sus detractores malpensados y maledicentes no han dudado en entenderlos como “apropiaciones” o  incluso “copias” y “plagios” descarados sin razón alguna. Así, por ejemplo, hay quien ha sostenido que una trama que se basa en un planeta desértico que revivirá cuando se active el agua de su interior ya se lo ha leído antes a Philip K. Dick en "Podemos recordarlo por usted" (que daría lugar a "Desafío Total" en el cine años más tarde) y que  la escena en que el barón Harkonnen se acaricia en primer plano la calva recuerda demasiado a la de Brando en Apocalypse Now. Casualidad o, a lo sumo, tributo al maestro. Si fuera lo contrario lo mismo podría decirse del plano de la salida de la cabeza de la bañera de barro con su similitud con la salida de la de Martin Sheen del rio camboyano, pero sostener eso ya denotaría inquina por parte de sus críticos o cierta fijación con esa cinta por parte del canadiense. Dicen otros que la escena casi final (atención spoiler) del grupo en fila por el desierto llevando el cadáver amortajado tiene grandes similitudes con una parecida en Gladiator cuando él va herido tumbado y transportado en la caravana, pero eso es ya ver lo que no hay. Otros han comentado que el recurso de que una voz, solo audible por el protagonista y los espectadores, susurre a un piloto en su cabeza sugiriéndole que en una situación de estrés en combate simplemente se deje llevar por el instinto, les recuerda a algo. Sin caer en la cuenta de que Obi wan Kennobi y Luke Skywalker atacando la estrella de la muerte son personajes 12 años posteriores a la novela (Si bien 44 anteriores a esta película).


Es evidente, para el cinéfilo avisado y el experto, que los miles de cliffhungers y escopetas de Chejov que el director va repartiendo por el argumento sin que signifiquen nada de momento (el cuchillo de la dama de llaves entregado a la madre, el hecho de que sin que signifique nada muera la misma ama de llaves, el de que las visiones no se cumplan sino al contrario se desarrollen luego en otra dirección distinta a la pre-vista por el protagonista, etc.) son recursos de genio a los que los simples mortales no acertamos a ver sentido hasta que se vean resueltos de alguna manera en las siguientes entregas. O no. ¿Cabria mayor genialidad que la de dejar cerrados en falso todos estos lazos lanzados ahora sin visos de solución?

 

Quien ve en esta película solamente un “Juego de tronos” con monos de motociclismo de la época de Ángel Nieto es que no ha entendido nada del universo DUNE. Un auténtico creador de mundos literarios y lenguajes así como “influencer” en todo un género posterior, lo que se ha venido en llamar Sci-Fi “Vintage”. Un género que integra con absoluta naturalidad que la escena se desarrolle en el 10191 y sin embargo la forma de resolver las cuitas sea en el cuerpo a cuerpo, a navajazos como Curro Jiménez. O que las cosas haya que hacerlas en persona como la entrega de poderes del emperador al Duque comunicándole el relevo del mando en Arrakis de boca de su delegado quien, no te lo pierdas, lee un papiro desenrollable sobre el que la forma de firmar es el lacre del sello. O que para documentarse se usen cañones de proyección como los actuales. Sin que nada ello sin embargo rechine a nadie ni menoscabe la consistencia, coherencia y credibilidad de la historia.


Ante la abrumadora calidad de la obra el espectador perdona pequeñas incongruencias como que el calor sobre Arrakis sea en unas escenas insoportable y en otras no, o que los Harkonnen tengan que extraer la especia de noche pero los Atreides puedan hacerlo de día, que haya una forma de andar para no atraer a los gusanos pero todo el mundo pasee normalmente por el desierto sin problema, o que un personaje diga cosas como “Soy una fremen, no te preocupes por mí, el desierto es mi hogar” en muestra de su absoluta confianza en sí misma y en sus habilidades en el medio.. y a la escena siguiente resulte muerta con facilidad por no haberse sabido esconde bien. Son todas ellas cuestiones menores que quedan en nada, empequeñecidas ante la atención a detalle que hace de este guion uno redondo, de hierro.


En tiempos como estos se agradece la sutileza que esta cinta demuestra. Claro ejemplo de ello, a modo de pincelada, la escena de la ejecución de los prisioneros en el patio arrodillados en hilera y que no recuerda en absoluto las de los Talibanes. 


Una película, en fin, espectacular, monumental, gigantesca e hiperbólica (entiéndase referidos estos adjetivos a su calidad, no como ataque a un supuesto defecto visual por exageración fálica que haría del autor carne de diván de psicoanalista -enormes glandes horadando Arrakis-).

 

Lo dicho; Perfecto ejemplo de como un tratamiento sobrio es garantía de maestría tras la cámara. De que presumir la inteligencia del destinatario, no dárselo todo mascado, aclarar sólo lo que es necesario (que en esta cinta es poco), usar con soltura de la elipsis y del lenguaje sintético del cine, no ser sobrecargante en el uso de los recursos y medios.. son siempre rasgos de dirección agradecidos por el espectador.


Ya estamos deseando ardientemente las nuevas entregas.


Guía pare ver DUNE sin perderse:


DUNE: Juego de tronos pero todo a escala en grande, en el futuro, sin dragones y con tubos en la nariz. Mundo en el que a pesar de suceder los hechos en el chorropotocientos mil después de Cristo la peña sigue teniéndose que matar a navajazos como si fuera Curro Jiménez en las dunas de Doñana, y en el que el escritor de las novelas se partía él solo el culo con los nombres que se inventaba para las cosas.


Garlaukas: Tropas imperiales compuestas por clones de un famoso jugador de baloncesto.


Baron Harkonnen: Jabba el Kurtz. Baboso, gordo, seboso repelente y grasiento líder de los malos cruce de Jabba el Hut, el Coronel Kurtz y Santa Teresa (por lo de la capacidad de levitar)


Atreides: Casa de.. Linaje supermegapoderoso al frente del que está un tío que se llama Leto (que es duque eso si, pero no me jodas tú, que nombrecito para un megalider), .. claro que su descendiente se llama Paul …


Arrakis: Decorado de planeta Tatooine aprovechado para esta otra.


Emperador: personaje que controla el universo en la saga Star Wars y ya también sale en otras sagas  para aprovechar sinergias.


Mahdi: “El elegido”, “el Mesías”.. original personaje que sale en Matrix y otras cien mil. La esperanza del universo que lo es sin que él lo supiera. Muy innovador.


Desse yeserins (o algo así); La hermandad de las suegras: orden de brujas-monjas rollo templarios pero en tías a las que viste su enemigo y que han poblado la historia del cine. Ya las vimos en Excálibur. Rollo viudas calladas con vestidos rozagantes incomodísimos y peinetas exageradas que son las que en realidad, a la chita callando mandan en el cosmos. Como en la vida real vamos.


Fremen: Son los bandidos Tusken de Star Wars vestidos con una partida de monos de Ángel Nieto que sobró de otra peli. Entre las dos acabaron con las existencias de gasas y tela de saco.


Especia: Puta arena


Qüiser jaderan (o algo así): Juego que se juega montados sobre una escoba y consiste en meter una bola con alas por un aro en Hogwarts. Para su segunda acepción ver Mahdi.


De nada.

   Y ya (ahora ya sí os podéis reír)